最近，湖南省诗歌学会副会长欧阳白的一首题为《心经》的现代长诗，在诗坛引起轰动，很多诗人为此撰写评论，对其构思之奇巧、文句之清睿赞不绝口。全诗260句，共4400多字，采用藏头的[详细]

北宋著名文学家、书法家、画家苏轼在《和董传留别》的诗中，写下了读书可以养颜的自信：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”这就是说，苏轼虽然身穿简陋的土布，用粗丝绑发，却满腹[详细]

当所有大人自己都只敢说皇帝的新装真好看，都忙着教孩子为自保而虚伪文饰，都不敢坦白承认善良就是善良、邪恶就是邪恶，当所有大人都不愿为改善孩子成长环境而冒一寸长的危险，付一寸[详细]

中华民族素有爱玉、崇玉的传统。因“鱼”与“余”谐音，寓意“年年有余”，故以鱼为题材的佩饰物，自商周已开始流行。现就商代和西周考古出土的玉鱼，与读者从玉质、器形、纹饰等方面[详细]

她五六岁时咏蔷薇，说出“经时未架却，心绪乱纵横”之句，其父以为不吉，“此女将来富有文章，然必为失行妇人矣。”这则故事被普遍认为是后人附会，也有学者从她的诗句“至高至明日月[详细]

从麻鸟、马吊、麻雀到今天的麻将，简单一个词，跨越时空，辗转多地，读音和书写都已发生巨大改变。如今，麻将本身已经演变出了长沙麻将、四川麻将、温州麻将、吉林麻将等等流派，甚至[详细]

龙舟竞竞，江水洋洋。当我们享受美味的粽子时，不要忘了感恩祖先，更不要忘了一分收获来自一分耕耘。“五月斯螽动股”，在这个季节，养蚕的女工要早起；勤劳的农民在期待着麦熟。《月[详细]

古时候，文人墨客或社会地位较高的人，为了寄托怀抱，常常给自己的居室或书房取一个寓意深刻的名字，这个名字就叫室名。室名也是一种文化现象，且历史悠久、品位高雅、博大精深，可称[详细]

小满时节，夏天已经劈头盖脸地到来，以麦类为主的夏熟作物的籽粒开始饱满，但是距离成熟还需要一些日子，所以称为“小满”。农谚说，“小满小满，麦粒饱满”，正是这个意思。[详细]

进入二十一世纪以来，一股全国性的大众儒学热潮在各地涌起，成为当代中国最值得关注的文化事件。这波儒学热的兴起，既是儒学被人为压抑摧折一个多世纪后的强力反弹，又反映了现实社会[详细]

从前的日子过得慢，人们鸿雁传书、尺牍传情，想念一个人的时候，要翻越好几座山丘与平原，才能牵到ta的手。更多的时候，维系人与人情感的只是手中一张张浸着墨香的绢纸书信，信上一笔[详细]

挫折烦恼人人会有，怎么对待大有讲究。工作不顺利、追求未如愿、犯了错误挨批评甚至受处分，无端被指责甚至遭诬陷……这类的事情谁能完全避免？人生不如意事十常八九，哪能事事都顺心[详细]

敬称，是古人用对方的官职、身份、名字以及美德方面专门性的词语所表示的尊敬，男性一般多用“君”“子”“公”“先生”“夫子”“卿”等敬词。[详细]

上起公元前403年，下迄公元959年，一千三百多年间华夏大地究竟发生过怎样波澜壮阔的历史？300多万字的《资治通鉴》，只是执政者的治国宝典吗？普通人如何从这部著作进入历史深处，领[详细]

君主身边往往不缺少各种意见、建议、谋略，而且从各自角度出发都很有道理，那么如何判断、取舍、听取？历史表明，非雄主往往难有正确的选择。雄主与谋臣，往往是一种共生关系，缺一不[详细]

刘梦溪在《学术与传统》（三卷本）自序中说：我为学不专主一家，好古而不泥古。与古人为伍，是我穿越千古，进入他们的文化环境。和古人对话，是请他们屈尊降临到我的身旁，在今日的语[详细]

“二十四节气”作为中国古代农业文明的具体表现，在高速现代化的今天，早已失去了其原有的功能与作用，成为日期上的附注。但“二十四节气”申遗的成功再度唤醒了这一被日渐淡忘的传统[详细]

春意阑珊处，立夏款款来。立夏是夏季的开始，各地气温显著升高，春天播种的植物已经直立长大。“夏”有“大”的意思，“万物至此皆长大”[详细]

外商生意做得好，就能加封大将军：这样的美事除了出在宋朝年间的广州蕃坊，还能出在哪儿呢？当年，朝廷为了“招商引资”，屡出奇招，在给生意好的外商加官晋爵之外，还会花钱请外洋商[详细]

从历代文人关于节气的诗篇中，可感知自然的变易与恒定，生命的渺小与宏大。立夏之日，“蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀”，民间有吃嫩蚕豆、立夏蛋等习俗。关于立夏的诗，你知道多少[详细]

写《安定城楼》时，李商隐才二十六岁，进士及第不久，仕途刚刚开始，或许是为赋新词强说清高，把人生的成败得失看得太明白，几乎可看成一首诗谶。因为一场婚姻，李商隐卷入牛李党争的[详细]

“进退”二字，考验人心，有太多的官员，如近期热播《人民的名义》中的祁同伟厅长与高育良书记，忘了自己曾经的“寒士本业”。在中国历史上，曾国藩则是一直都知晓自己本是“读书寒士[详细]

徐枕亚著《玉梨魂》说部，一编出世，不知赚多少人之眼泪。书中以已残之梨花，方开之辛夷，暗合梨影与筠倩二人，极哀感顽艳之致。卷首之《葬花》、《夜哭》，尤竭力为薄命梨花写照，出[详细]

“雨”在古人生活中的重要地位还可以从古代诗词中窥见一斑。自古以来，跟“雨”有关的名篇佳句数不胜数。“好雨知时节”“小楼一夜听春雨”“天街小雨润如酥”……大概每个受过教育的[详细]

1949年之前的海上画坛，拥有着一批才情兼备的女子，她们或幽兰佳人，或名门闺秀，或才情绝代，今读民国海上周鍊霞、吴青霞、顾青瑶、庞左玉、鲍亚晖等八大才女书画集锦象牙成扇，感悟[详细]

春来，绿水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动，绕着九曲水湾游转，望去，横塘高塔，在眼前[详细]

千百年来，劳动人民就是这样辛勤劳动，不紧不慢，自由自在，恬淡地表达着对生活的感激，实践着一种“莫问收获，但问耕耘”的精神。曾国藩把“莫问收获，但问耕耘”作为座右铭，认为没[详细]

成都望江楼，40米高的四层木塔历经风雨沧桑屹立江边。锦江波浪滚滚，令人追想历史风云。薛涛的命运正如她的名字那般，波涛不断。一生中被高官、名士赏识，成了史上首个女校书，但也曾[详细]

“之乎者也”可以说是古代文言书面语的标志性词汇。所以古人写文章，“之乎者也”用得多，文章就“雅”，作者也受人敬重；若“之乎者也”用得少甚至不用，文章成了大白话，就只能归入[详细]

要让中国乡间“看得见山，望得见水，记得住乡愁”。除了生态美之外，新乡贤文化更是其题中之义。重建中华民族的礼乐文明与雍容大国之眼界、胸怀、气象，应该不只是“富而教之”的必要[详细]

杜甫还在归京的途中，也是归朝回京的“鸳鹭”之一，只不过他回去得太晚了，几乎掉了队伍：“愁寂鸳行断”（《太岁日》）。因此诗中以疾病解释迟归的原因，希望得到朝廷的谅解与垂怜，[详细]

哲学的首要责任就是悬解心灵之“蔽”和消除精神的痛苦，因此必须寻觅某些方法和策略去承担这种责任。于是庄子通过自我的哲学运思寻求出一系列的悬解心灵之蔽的方法，并使这些方法进一[详细]

宋代重文，政府求贤若渴，打破唐科举录取之例，将皇恩覆盖到落榜生阶层，推出了“特奏名”制度。科举考生，落榜并不可怕，只要年复一年地坚持考，考上十年八年，极有可能被取为“特奏[详细]

“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，这是唐代诗人高适送给好友董大的两句诗，安慰落魄的董同学，不要担心前面有没有知己，有没有前途，你这么有才，人脉又那么广，肯定能够大显身手[详细]

据我国音乐理论家钱仁康先生考证，《茉莉花》是“流传到海外的第一首中国民歌”。在这一点上，约翰·巴罗功不可没。正是他在欧洲音乐史上最早对《茉莉花》采用五线谱记谱并翻译了英语[详细]

如果说《世说》中有哪一门让我读了不是滋味，那一定是《汰侈》。每次读到《汰侈》中的这些故事，总会感到一股变态味和血腥气扑面而来，尽管故事写得很具视觉冲击力，但仔细想想，这么[详细]

《风入松》乃元人虞集所写的一首词，词中流露出厌倦官场生活、亟望归老田园的心情。虞集仕宦40年，位尊而爵显，颇得元代几个皇帝的信任。然而实际上，他并没有什么权力，仅仅以一个文[详细]

文学史常有变故，有些人在此时被盛赞、被誉为翘楚，到了彼代便销声匿迹，比如张九龄。他经历初唐跨入盛唐，承上启下，树儒家典范、创山水纪行诗之新格局，开李杜风气，被推为一代文宗[详细]

学点古诗词，也不是为了显摆，而是为了提升文学素养；也不是为了文学素养，而是作为一个中国人的全面修养。修养，也就是修身养性，用曾国藩之类的理学家的话来说，就是学诗可以变化气[详细]

曹植的一首长诗刚开始不叫《洛神赋》，乃《感甄赋》，而恰恰就是这个“感甄”的“甄”，叫唐初的大学者李善挖掘出一个“惊天秘密”。[详细]

宋代虽无唐代的无限风光和舍我其谁的霸气，四邻夷族虎视眈眈，窥视中原，经济正是乍暖还寒。但是，宋朝历代统治者吸收唐代重用武将而灭亡的教训，重用文人。缘此，文人进入了一个奢华[详细]

春回大地，百花盛开。春季正是赏花的好季节！古往今来，无数文人赏花咏花，在花中寄托情怀。各花入各眼，各花舒各情！下面，就让我们跟随诗词的脚步，一起踏青赏花吧！[详细]

回溯李密一生，他几乎就是无咎的，因为每一步他都有言在先，没有矫言，他始终让言辞收敛在身形之内，绝不泼出一滴。《易经》讲的无咎，并非天生圣神，一生无过，而是“无咎者，善补过[详细]

在二十四节气里，清明节是一个特殊的存在——它既是节气，也是节日。在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。“清”表示百草发芽，“明”表示春光明媚。也就是说，到了清明，气候[详细]

嘉靖三十九年，北有鞑靼，南有倭寇，国家到处要用钱，却发现钱没了。阁臣们开了个会，打算在浙江改稻为桑，种桑织绸，再利用海外贸易填补国库空虚，补充南北军需粮饷。至于粮饷到底补[详细]

江山千里梦魂通，谁把高情托画工。应识王郎胸次好，川原须是古今同。[详细]

据说历史上最优雅的踏青活动发生在1600多年前的浙江绍兴，40多位文人名士在兰亭清溪两旁席地而坐，玩一种“曲水流觞”的游戏，将盛了酒的觞（酒杯）放在溪中，由上游浮水徐徐而下，经[详细]

1200多年前，唐朝诗人圈的“小透明”杜甫听说了一个消息：自己的偶像、诗人圈的大V李白，被流放到了夜郎国！这个消息让杜甫辗转难眠，提笔写下“三夜频梦君，情亲见君意”。[详细]

最近两天，故宫赏花地图在微博上火了。每年3月下旬开始，紫禁城都会迎来自己的“花季”，并一直持续至6月。期间每个月都会有主打花，每一处殿宇都将被绚烂的颜色装扮。花儿就在这座城[详细]

在我国浩瀚瑰丽的诗词文化史上，“唐诗宋词”独领风骚。其实，由于各种社会历史等原因，在现存的诗词集录中，实则遗漏了一些极具特色的文词，道教青词就是其中之一。[详细]

清明一般是在公历4月5日前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这20天左右均属清明。清明节衍生于春秋，定型于唐，盛行于宋，一直传续至今。这一天，各地有扫墓、踏[详细]

中国传统笔墨中的写意精神似乎在当代面临困境：学院主流的展览，与写意渐行渐远；而从少年宫到老年大学，写意的人群却非常巨大，但又流于粗糙泛滥之嫌而被专业人士所诟病。[详细]

若诸位要做君子，论语便会教你一番上达之道，但并非在教诸位去知道上古时之政治、社会、经济等情形。倘使诸位欲知古代之礼，可读左传;欲知古代文学，可读诗经。孔子只讲如何做人，但[详细]

唐玄宗仪表伟岸，多才多艺，通晓音律，但性格似乎并不大气，见不得别人的牢骚。无独有偶，臣子发牢骚的事，在宋高宗时代也曾发生过，其他不说，至少在这点上，宋高宗比唐玄宗来的大气[详细]

按照道教内部传说，仲春望日即农历二月十五，是传统的老子诞辰纪念日。可能有读者会好奇：汉代司马迁撰写《史记》时，已经搞不清楚老子的生卒年代了，为什么现在我们能够准确地知道老[详细]

春分位列二十四节气中第四个，是一个相当古老的节气，在春秋时代已经确立，《尚书·尧典》称“春分”为“日中”。春分日是每年3月20日或21日。[详细]

古典诗词字数有限制而含蕴丰富，所以在选句下字上，要覃思深虑，一再推敲，使篇中有警句，成为星群之中的北斗，撑起诗词殿堂的梁柱，使读者不禁击节，拍案叫绝。而一句之中，又有警字[详细]

一部中国文学史，无时代无梦，无体裁无梦；而论及写“梦”之大师，非汤显祖（号若士）莫属。《庄子·齐物论》有人所共知的“庄周梦蝶”，而我以为《齐物论》最为深刻的“梦论”，是长[详细]

《文心雕龙·章句篇》称“人之立言，因字而生句”。刘勰认为，文字是言语之体貌，文章之宅宇，是人们说话写文章表达思想的依托。“练于骨者，析辞必精”（《风骨篇》），“缀字属篇，[详细]

春分有三候，“一候玄鸟至”，玄鸟是燕子，春分飞来，秋分飞走。春分节气第二候“雷乃发声”，第三候“始电”。春风，在人们意念中往往是温柔的，其实并非如此。春分时节，北方多大风[详细]